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欢乐彩直播-清居雅境,宁静致远
2019-11-03 22:01:07

01/疏朗之致/


燕贤清居,尚求一番幽韵,若是堆叠如市、满目臃塞,则颇损雅趣,难见正人之风。而清居要法之中,尤以疏朗为先,唯简括可生余韵无量,足令欢乐彩直播-清居雅境,宁静致远人神畅意和。一几一榻,立见清逸之姿;一椅一案,便观幽雅之情,真以简胜繁者也。


韵士所居,须具道禅味,而无贩子气,徒然白费多设,则易露市尘烟嚣之态,意趣顿失。即如古人云:“榻床非厅堂之所宜,书斋不行无也。然只用一张,以备醉眠;多设则似开长旅馆矣,其不行丑邪?”(《看山阁闲笔》)又曰:“忌靠壁平设数椅。屏风仅可置一面。书架及橱俱列以置图史,然亦不宜太杂如书肆中。”(《长物志》)清客之所,疏朗为宜,一味铺陈则如“旅馆”、“书肆”,清雅何存。

方家若无宽宅宏宇,斋室仅足容膝者,则更需简淡运营,令居室不显狭促。此中方法,祖先已述:“小室,几榻俱不宜多置,但取古制窄边书几一置于中,上设笔砚香盒薰炉之属,俱小而雅。”雅室何必大,方寸之内,巧善为之,亦可令丈室纳沧海、尺案见桃源。


疏朗之致,固有其美,然日子杂物乃日用所需,去之多生不方便,不行盲求简雅而去行用之利也,故主人须收纳得宜,诚如清人李渔所论:“欲营精洁之房,先设藏垢纳污之地”。清雅之居,“必于精舍左右,另设小屋一间,有如复道,俗称‘套房’是也。此房不管巨细,但期必备。先有容拙之地,然后能施其巧,此藏垢之不容已也。至于纳污之区,更不行少。”(《闲情偶寄》)收纳之功,其利大也,故古人多备仆童之役,专行此事。


02/图像之意/



疏朗乃单硝酸异山梨酯片清雅之本,然诸物却不行苟设,用具之方位,仍需巧善运营。古人论摆设曰:“器玩未得,则讲购求;及其既得,则讲方位。方位器玩与方位欢乐彩直播-清居雅境,宁静致远人才同一理也……有才不善用,与空国无人等也”,言简意深!


方位之法,当具图像之妙,器玩陈设、庭园营建、瓶花投插诸事皆循此道。此番意韵,前人悉已备述——《长物志》论陈设:“高堂广榭,曲房奥室,各有所宜。即如图书鼎彝之属,亦须安设得所,方如图像”;《园冶》谓造园:“宜搜土而下,令乔木参差山腰,蟠根嵌石,宛如画意”;《瓶史》言插花:“不行太繁,亦不行太瘦,多不过二种三种。凹凸疏密,如画苑安置方妙。”日子闲玩之道,皆重此文人意趣也。




图像之美,方位之妙,全在不拘格套,而贵在活变。清人李渔论运营之事曰:“他如方圆是曲,整齐参差,皆有就地立局之方,因时制宜之法。”家具安置,亦重此理,清居幽韵,全在“不拘上下,毋令对面。至于香几、书案,务使安排合宜,参差错落,自得其典雅之趣矣。”




素壁当纸,几案如画,线条启承流通,器玩高低相应,闲情赏之,似观名家妙迹,不记门外尘世喧嚣,便已怅然失色。抚案观书,焚香晏坐,此身不觉入画中。

03/幽旷之境/




雅室易得,深境难求。清居如画,则幽境自生,疏朗简淡之下,便有一派寂寥气味,致人心飘意远。苏轼诗云:“静故了群动,空故纳万境”,万物若得空欢乐彩直播-清居雅境,宁静致远灵之美,则处处自成胜境。神无滞碍,与六合相来往,则澹泊之心可养之。欢乐彩直播-清居雅境,宁静致远

明人述云林清秘曰:“高梧古石中,仅一几一榻,令人想见其品格,真令神骨俱冷。”萧寒疏朗,清远洒脱,叫人如入上界一般,只觉“神骨俱冷”,此空间胜境之所造成的也。


古之圣人曰:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽。”故满室富贵必乱心神,无助于专情一物,洞彻六合。满目纷扰,则心境难寻,俗累不断,尤碍内观。

清居幽境,便足栖心,淡泊明志,宁静致远,“就石依云,迎花傍竹。宜设一榻于北轩窗下,以备主人日长高卧。”目收之皆景,耳遇之皆乐,心与万物一体也。此刻灵气满怀,尘腑尽洗,不作富贵之想,何计庸碌纷杂,诚可谓心随境转!


一榻清风,半床明月,满袖沧海,胸有烟霞。室得疏朗,人伴胜境,神无杂累,顺眼养心。享人世之清乐,度幽雅之闲情,抚清风而问往来不断,望明月而思古今。

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